La pratique de l'ablution
Il faut se procurer de l'eau non souillée, s'asseoir dans un lieu exempt de toute souillure, se tourner vers la Qiblah (Kaaba), dire "Bismillahi", se curer les dents et se rincer la bouche.
1 Se laver les mains trois (3) jusqu'aux poignets en commençant par la main droite.
2 Se rincer la bouche trois (3) fois
3Aspirer l'eau par les narines et l'en rejeter en soufflant par le nez trois (3) fois - (aspirer avec la main droite, rejeter avec la main gauche)
4Se laver le visage trois (3) fois en formulant intérieurement l'intention de faire l'ablution selon les obligations divines.
5 Se laver l'avant-bras droit jusqu'au coude trois (3) fois
Se laver l'avant-bras gauche jusqu'au coude trois (3) fois
6Faire passer l'eau sur la tête du front à la nuque, puis de la nuque au front une (1) fois.
7Se laver les oreilles
8Se laver le pied droit jusqu'à la cheville trois (3) fois
Se laver enfin le pied gauche jusqu'à la cheville trois (3) fois.
Après cela, lever la tête vers le ciel et réciter cette formule:
Ash hadu an laa illaaha illa laahu wahdahu laa shariika lahu wa ash hadu anna Sayyidinaa Muhammadan sallal Laahu tahaala alayhi wa sallama abduhu wa Rasuuluhu.
Allahumma idj halnaa minat tawwabiina wa haj halnaa minal mutatahiriina wa haj halnaa min hibaadikas saalihiina wa adqilnaa fil djannati wa bahidnaa mina naari.
Allahumma salli alaa Sayydinaa Muhammadin wa alaa aali Sayydinaa Muhammadin wa sallim.
Les pratiques obligatoires de l'ablution (fatara)
Elles sont au nombre de huit (8):
Formuler intérieurement l'intention de s'acquitter de cette obligation conformément aux prescriptions divines au moment de se laver le visage.
Se laver entièrement le visage
Se laver les avant-bras, jusqu'aux coudes
Se laver les doigts séparément
Faire passer l'eau sur l'ensemble des cheveux, si longs soient-ils.
Si les cheveux sont tressés sans aucune matière artificielle, il n'est pas nécessaire de les défaire quelque soit l'épaisseur des tresses.
Si par contre, une quelconque matière artificielle est rajoutée aux cheveux, il faut défaire les tresses pour que les cheveux puissent être entièrement mouillés. D'ailleurs, l'utilisation de cheveux artificiels est une mauvaise chose.
Ceci n'est valable que pour la petite ablution.
Si l'épaisseur des tresses empêche l'eau d'atteindre le cuir chevelu, il faudra les défaire dans le cas de la purification par lavage, même si les tresses ne sont faites qu'avec des chevaux naturels.
Se laver entièrement et munitieusement les pieds jusqu'aux chevilles en frottant chaque orteil.
Frotter chaque partie au moment de son lavage en utilisant la quantité d'eau strictement nécessaire.
Observer rigoureusement l'ordre tel qu'il est préscrit.
Ne pas marquer une longue pause entre le lavage des différentes parties au risque de rendre l'ablution nulle. (Ne pas attendre qu'une partie soit sèche avant de passer à l'autre).
Si, après l'ablution, on se rend compte qu'une partie a été omise, on doit procéder à son lavage si les parties déjà lavés ne sont plus mouillées.
Si on s'en rend compte tout juste après, on reprend l'opération partir de la partie omise jusqu'à la fin.
Les pratiques traditionnelles de l'ablution (Sunnah)
Elles sont au nombre de huit (8):
Se laver les mains jusqu'aux poignets
Se rincer la bouche
Faire pénétrer l'eau dans les narines en aspirant
L'en faire sortir en soufflant par les narines
Puis passer les mains à l'intérieur et à l'extérieur des oreilles
Se mouiller à nouveau les mains avant de les faire passer sur les oreilles
Ramener les mains au front après les avoir portées à la nuque
Ne pas inverser l'ordre établi concernant les pratiques obligatoires.
Les mérites de l'ablution
L'ablution est recommandé à qui veut:
réciter le Coran, les Hadiths ou les écrits religieux
invoquer les noms d'Allah
rendre visite à un Saint
aller dans un marché
aller dormir.
Il est méritoire de renouveler fréquemment ses ablutions.
A l'occasion, il est recommandé de formuler l'intention de s'acquitter d'une prière obligatoire au moment du renouvellement.
Si cette précaution est prise, l'ablution pourra servir à une prière obligatoire et à toute autre pratique traditionnelle (Sunnah).
Mais, si l'intention est formulée uniquement pour une pratique traditionnelle, l'ablution ne pourra pas servir pour une prière obligatoire.
Il sont méritoire de procéder au renouvellement de l'ablution - après avoir fait une prière obligatoire ou une prière surérogatoire ou aprè avoir fait le tour de la Kaaba - pour s'acquiter d'une nouvelle pratique obligatoire.
Cependant, on n'a pas besoin de la renouveler si on n'a fait que toucher le Saint Coran.
Il est aussi méritoire de se curer les dents avant toute prière.
Il est conseillé de se curer fréquemment les dents, car l'usage du cure-dent (soccu, en wolof):
attire la grâce d'Allah
provoquer l'irritation et la colère de Satan
permet de se rappeler le nom d'Allah dans l'article de la mort
fait conserver la foi jusqu'au dernier soffle
fait entrer dans les bonnes grâces des deux Anges Gardiens
atténuer les affres de l'agonie
multiplie les chances d'avoir de la fortune
aiguise l'intelligence
améliore la vue
facilite l'expression
facilite la digestion
rend les dents plus solides et la bouche plus propre
embellit la chevelure
retarde la vieillesse.
En esperant que ces explications fournient ci-dessus vous auront aider ...
Il faut se procurer de l'eau non souillée, s'asseoir dans un lieu exempt de toute souillure, se tourner vers la Qiblah (Kaaba), dire "Bismillahi", se curer les dents et se rincer la bouche.
1 Se laver les mains trois (3) jusqu'aux poignets en commençant par la main droite.
2 Se rincer la bouche trois (3) fois
3Aspirer l'eau par les narines et l'en rejeter en soufflant par le nez trois (3) fois - (aspirer avec la main droite, rejeter avec la main gauche)
4Se laver le visage trois (3) fois en formulant intérieurement l'intention de faire l'ablution selon les obligations divines.
5 Se laver l'avant-bras droit jusqu'au coude trois (3) fois
Se laver l'avant-bras gauche jusqu'au coude trois (3) fois
6Faire passer l'eau sur la tête du front à la nuque, puis de la nuque au front une (1) fois.
7Se laver les oreilles
8Se laver le pied droit jusqu'à la cheville trois (3) fois
Se laver enfin le pied gauche jusqu'à la cheville trois (3) fois.
Après cela, lever la tête vers le ciel et réciter cette formule:
Ash hadu an laa illaaha illa laahu wahdahu laa shariika lahu wa ash hadu anna Sayyidinaa Muhammadan sallal Laahu tahaala alayhi wa sallama abduhu wa Rasuuluhu.
Allahumma idj halnaa minat tawwabiina wa haj halnaa minal mutatahiriina wa haj halnaa min hibaadikas saalihiina wa adqilnaa fil djannati wa bahidnaa mina naari.
Allahumma salli alaa Sayydinaa Muhammadin wa alaa aali Sayydinaa Muhammadin wa sallim.
Les pratiques obligatoires de l'ablution (fatara)
Elles sont au nombre de huit (8):
Formuler intérieurement l'intention de s'acquitter de cette obligation conformément aux prescriptions divines au moment de se laver le visage.
Se laver entièrement le visage
Se laver les avant-bras, jusqu'aux coudes
Se laver les doigts séparément
Faire passer l'eau sur l'ensemble des cheveux, si longs soient-ils.
Si les cheveux sont tressés sans aucune matière artificielle, il n'est pas nécessaire de les défaire quelque soit l'épaisseur des tresses.
Si par contre, une quelconque matière artificielle est rajoutée aux cheveux, il faut défaire les tresses pour que les cheveux puissent être entièrement mouillés. D'ailleurs, l'utilisation de cheveux artificiels est une mauvaise chose.
Ceci n'est valable que pour la petite ablution.
Si l'épaisseur des tresses empêche l'eau d'atteindre le cuir chevelu, il faudra les défaire dans le cas de la purification par lavage, même si les tresses ne sont faites qu'avec des chevaux naturels.
Se laver entièrement et munitieusement les pieds jusqu'aux chevilles en frottant chaque orteil.
Frotter chaque partie au moment de son lavage en utilisant la quantité d'eau strictement nécessaire.
Observer rigoureusement l'ordre tel qu'il est préscrit.
Ne pas marquer une longue pause entre le lavage des différentes parties au risque de rendre l'ablution nulle. (Ne pas attendre qu'une partie soit sèche avant de passer à l'autre).
Si, après l'ablution, on se rend compte qu'une partie a été omise, on doit procéder à son lavage si les parties déjà lavés ne sont plus mouillées.
Si on s'en rend compte tout juste après, on reprend l'opération partir de la partie omise jusqu'à la fin.
Les pratiques traditionnelles de l'ablution (Sunnah)
Elles sont au nombre de huit (8):
Se laver les mains jusqu'aux poignets
Se rincer la bouche
Faire pénétrer l'eau dans les narines en aspirant
L'en faire sortir en soufflant par les narines
Puis passer les mains à l'intérieur et à l'extérieur des oreilles
Se mouiller à nouveau les mains avant de les faire passer sur les oreilles
Ramener les mains au front après les avoir portées à la nuque
Ne pas inverser l'ordre établi concernant les pratiques obligatoires.
Les mérites de l'ablution
L'ablution est recommandé à qui veut:
réciter le Coran, les Hadiths ou les écrits religieux
invoquer les noms d'Allah
rendre visite à un Saint
aller dans un marché
aller dormir.
Il est méritoire de renouveler fréquemment ses ablutions.
A l'occasion, il est recommandé de formuler l'intention de s'acquitter d'une prière obligatoire au moment du renouvellement.
Si cette précaution est prise, l'ablution pourra servir à une prière obligatoire et à toute autre pratique traditionnelle (Sunnah).
Mais, si l'intention est formulée uniquement pour une pratique traditionnelle, l'ablution ne pourra pas servir pour une prière obligatoire.
Il sont méritoire de procéder au renouvellement de l'ablution - après avoir fait une prière obligatoire ou une prière surérogatoire ou aprè avoir fait le tour de la Kaaba - pour s'acquiter d'une nouvelle pratique obligatoire.
Cependant, on n'a pas besoin de la renouveler si on n'a fait que toucher le Saint Coran.
Il est aussi méritoire de se curer les dents avant toute prière.
Il est conseillé de se curer fréquemment les dents, car l'usage du cure-dent (soccu, en wolof):
attire la grâce d'Allah
provoquer l'irritation et la colère de Satan
permet de se rappeler le nom d'Allah dans l'article de la mort
fait conserver la foi jusqu'au dernier soffle
fait entrer dans les bonnes grâces des deux Anges Gardiens
atténuer les affres de l'agonie
multiplie les chances d'avoir de la fortune
aiguise l'intelligence
améliore la vue
facilite l'expression
facilite la digestion
rend les dents plus solides et la bouche plus propre
embellit la chevelure
retarde la vieillesse.
En esperant que ces explications fournient ci-dessus vous auront aider ...
